وكذلك لم يصل إلينا ديوان هذا الشاعر بصنعة أي من علماء التراث . ولكن ابن خير الإشبيلي يشير إليه على أنه مما رواه عن شيوخه . وهذا يعني أنه كان موجودا في القرن السادس الهجري [ فهرست ابن خير ، 397 ] . وفي زماننا وقعت ثلاث محاولات لجمع شعر يزيد ، نهض بالأولى المستشرق الفرنسي « شارل بلّا » الذي قدم لجمعه بدارسة عن يزيد وشعره ، ونشر عمله ذاك في الصحيفة التذكارية لماسينيون [ تاريخ التراث العربي لسزكين ، 2 / 20 ] . وهي محاولات تشكو من كثير من التصحيف والتحريف الذي لازم شعر الشاعر . وتعقب ذلك كله المحقق د . عبد القدوس أبو صالح في مقدمته لديوان يزيد . أما المحاولة الثانية فقد قام بها داود سلوم من العراق ، ونشر شعر يزيد في بغداد سنة 1968 م . وكانت المحاولة الأخيرة للباحث عبد القدوس أبي صالح ، وظهرت للنور في بيروت عام 1975 م . وقد جمع أبو صالح من شعر يزيد 367 بيتا ، توزّعت على 64 قصيدة ومقطعة . وكان أكثر تلك الأبيات رواية أبي الفرج في كتابه الأغاني . والحق أنّ هذه المحاولة هي أجود وأكمل وأدق من المحاولتين السابقتين [ مقدمة الديوان ، 9 / 49 ] . ويرى محقق هذا الديوان ( أبو صالح ) أن رواة الشيعة انصرفوا عن رواية شعر ابن مفرغ لمدحه بني أميّة ، واكتفوا بترديد هجائه لآل زياد بن أبيه ، وخاصة عبيد الله الذي عمل على قتل الحسين في كربلاء [ المقدمة ، 10 ] . المصادر والمراجع الجمحي ، ابن سلام ، طبقات فحول الشعراء ، تح . محمود شاكر ، ط 2 ، القاهرة 1974 ، 2 / 681 ، 686 - 693 ؛ ابن قتيبة ، الشعر والشعراء ، تح . أحمد شكار ، ط 2 ، القاهرة ، 1966 ، 360 - 364 ؛ الأصبهاني ، أبو الفرج ، الأغاني ، ط . دار الكتب ، القاهرة ، 18 / 254 - 298 ؛ الإشبيلي ، ابن خير ، فهرسة ابن خير ، بيروت ، 1399 ه / 1979 م ، 397 ؛ الحموي ، ياقوت ، معجم الأدباء ، تح . إحسان عباس ، بيروت ، 1993 ، 6 / 2837 - 2838 ؛ ابن خلّكان ، وفيات الأعيان ، تح . احسان عباس ، بيروت ، 6 / 342 ؛ البغدادي ، خزانة الأدب ، تح . عبد السلام هارون ، مكتبة الخانجي ، القاهرة ، 1402 ه / 1981 م ، 4 / 325 - 334 ؛ سزكين ، فؤاد ، تاريخ التراث العربي ، الترجمة العربية ، الرياض ، 1403 ه / 1983 ، 2 / 17 - 20 ؛ سلوم ، داود ، شعر يزيد بن مفرغ الحميري ، بغداد ، 1968 ؛ عبد القدوس ، أبو صالح ، ديوان يزيد بن مفرغ الحميري ، بيروت ، 1395 ه / 1975 م . د . عادل عطا الله الفريجات دمشق - سوريا